Если Вам посчастливилось оказаться в Тибете, вы наверняка увидите множество развевающихся разноцветных флажков в различных местах: над крышами домов, воротами храмов, горными перевалами, парками и монастырями. Можно подумать, что местные жители готовятся к какому-нибудь празднику, но на самом деле, это молитвенные флаги.
Согласно одной точке зрения, люди вешают флаги на самых высоких точках для того, чтобы ветер, как можно скорее, доносил людские молитвы до обитающих на небесах богов. Но по другой версии, таким образом, с помощью флагов силы природы распространяют энергию добра и удачи, сконцентрированную в написанных на флажках молитвах, по всей земле.Традиция развешивать молитвенные флаги уникальна. Ни в одном направлении буддизма, кроме тибетского, вы не встретите такого обычая.
Их развешивают вблизи священных мест, гор, озер и рек; устанавливают во дворах домов, чтобы привлечь удачу в семью, предотвратить несчастные случаи, болезни.
Тибетцы верят, что для вывешивания молитвенных флагов существуют особенные благоприятные дни. Эти дни указаны в тибетских календарях, также как и неблагоприятные дни. В такие дни вешать новые молитвенные флаги строго запрещается, поскольку это может вызвать несчастье или болезнь в семье.
Хорошим днем считается солнечный, ясный и ветреный день. Менять старые, выцветшие под солнцем и дождем флаги на новые принято в Лосар (Тибетский новый год).
Для окраски флажков используют краску только пяти цветов: красный, белый, желтый, зеленый, синий. Символизируют они пять элементов, а также пять семейств будд, отвечающих за разные аспекты нашего сознания.
Помимо молитв на Лунгте (так называется флаг) часто изображают различных божеств: Белую Тару – богиню, приносящую долголетие и крепкое здоровье; Манджушри – бодхисаттву, отвечающего за аспект мудрости и всеведения; Авалокитешвару – будду сострадания; Будду Шакьямуни или Падмасамбхаву, установившего буддизм в Тибете.
Однако самый традиционный образ, существовавший в Тибете еще до прихода буддизма и давший название флажкам, – это Лунгта – мифический конь ветра, окруженный четырьмя животными: снежный лев, тигр, гаруда и дракон.
Каждое животное символизирует природный элемент и соответствующие ему качества.
Снежный лев – элемент земли.
Тигр – элемент воздуха.
Гаруда (птица, несущая в клюве змею) – элемент огня.
Дракон – элемент воды.
Лунгта – конь, своей быстротой подобный ветру, – символизирует прану, жизненную энергию человека. Он изображается в центре флажка, а на спине его – исполняющая желания драгоценность.
Молитвенные флаги — нити с прямоугольными цветными кусками ткани, протянутые между буддийскими культовыми сооружениями, часто между горными пиками. Они могут быть с напечатанными текстами и изображениями, или без печати. Традиция развешивать гирлянду флажков из ткани происходит из ритуалов исцеления тибетской религии бон, и предназначались для защиты и благословения местности.
Каждый цвет флага символизирует одну из стихий — землю (жёлтый), воду (зелёный), огонь (красный), воздух/ветер (белый) и небо/космос (синий).
Лунгта символизирует защитную силу. В Тибете ее образом является конь, который несет на своей спине драгоценность, исполняющую желания, а также приносящую благополучие и процветание.
В переводе с тибетского „Лунг“ означает „ветер, воздух“.
Согласно тибетской медицине, здоровье возможно при гармоничном сочетании пяти стихий, и расположение цветных флажков над телом больного позволяет наладить гармонию физического и душевного здоровья.
Буддисты считают, что первые молитвенные флаги сделал Будда, написав свои молитвы на боевых флагах, под которыми сражались боги с демонами. Позднее на флагах стали печатать молитвы, символы и изображения.
Существует два типа молитвенных флагов: горизонтальные лунгта („конь ветра“), и вертикальные Darchor (dar, „принесение жизни, удачи, здоровья и богатства“ и cho, „всем мыслящим“).